Bilden av Athen genom tiderna : rapport från Platonsällskapets sextonde symposium (Lund 8-10 juni 2001)
Abstract not available
Filetype
Abstract not available
Väpnade konflikter och andra oroligheter i världen har lett till att många människor flyr sina hemländer och söker trygghet i något annat land. Många försöker ta sig till Europa. I brist på lagliga vägar tar många irreguljära vägar som ofta medför stora risker. Det vanligaste sättet är att korsa Medelhavet. De flesta båtfärder börjar i Turkiet med mål att ta sig till någon av de grekiska öarna. EUArmed conflicts and other forms of violence has led to an increasing number of people leaving their home countries in search of safety elsewhere. Many try to get to Europe. In the absence of legal ways many people take irregular routes which usually involve high risks. Crossing the Mediterranean is the most common route. Most boats have Turkey as their starting point with the goal to reach one of
Sommaren 1767 påbörjade orientalisten Jacob Jonas Björnståhl (1731–1779) en resa som förde honom till Frankrike, Schweiz, Italien, Tyskland, Holland och England innan han sjövägen tog sig till Konstantinopel och så småningom Grekland, där han avled i dysenteri vid 48 års ålder. Hade det inte varit för tidningsmannen Carl Christoffer Gjörwell hade eftervärlden aldrig fått någon större kännedom om d
In Krisis, and in many of the preparatory papers for his last published work, Edmund Husserl repeatedly declares his allegiance to the Enlightenment, but, at the same time, always expresses his misgivings about its concrete purport. Like Horkheimer and Adorno, but for somewhat different reasons, he thus succumbs to what Ferrone has termed the philosopher’s conception of the Enlightenment, as opposIn Krisis, and in many of the preparatory papers for his last published work, Edmund Husserl repeatedly declares his allegiance to the Enlightenment, but, at the same time, always expresses his misgivings about its concrete purport. Like Horkheimer and Adorno, but for somewhat different reasons, he thus succumbs to what Ferrone has termed the philosopher’s conception of the Enlightenment, as oppos